Cái Ác: Một Thách Thức Đối Với Triết Học và Thần Học — Paul Ricoeur · Mộc Thư

Nội dung

Về cuốn sách

Tác giả Paul Ricoeur là triết gia Pháp có vị trí và tầm ảnh hưởng lớn trong nền triết học đương đại. Chuyên gia hàng đầu về Husser, Heidegger, Jaspers. Tác giả của hàng chục danh tác triết học.

Vấn đề "Cái ác" (Le Mal) là cuộc "vật lộn" trong suy tư triết học - thần học suốt cả cuộc đời Paul Ricoeur. Tác phẩm Cái Ác là văn bản thuyết trình được Paul Ricoeur trình bày tại Khoa Thần học của Đại học Lausanne (Thụy Sĩ) vào năm 1985.

"Hiếm có tập sách mỏng manh nào lại bao quát đến độ dày đặc cả lịch sử tư tưởng lâu dài và phức tạp đến như thế và một chủ đề trọng đại!" _ Bùi Văn Nam Sơn

I-Nói một cách nào đó, suy nghĩ về thượng đế luôn đồng thời là suy nghĩ về cái ác. Vì sao vậy? Đó là bởi, việc cắt nghĩa về Thượng đế như điều gì toàn tri toàn thiện toàn chân toàn mỹ và toàn năng luôn buộc con người phải đặt ra một câu hỏi lớn, về mặt logic, đó là câu hỏi, nếu như thế, tại sao ngài lại để cho cái ác xảy ra? Nhìn ở góc độ nào đó, thần học, đặc biệt, thần học của Augustine, với sự lý giải về tội tổ tông, chính là một nỗ lực cắt nghĩa về cái ác. Cái ác ở đây có nguồn gốc từ sự sa ngã. Cái ái, nhìn từ góc độ thần học, như vậy là đã đồng nghĩa với tội. Sâu xa hơn, môn thần học của Augustine, qua việc đưa cái ác vào nguyên nhân ở sự sa ngã, đã truất phế vai trò của cái ác xét như một bản thể ngang với bản thể thiện, mà chỉ coi nó là sự xa rời cái thiện. Cái ác không có bản thể.

II-Triết học không chấp nhận một cách giải thích như vậy. Bời qua cách giải thích cái ác như cái thiện không đầy đủ (người thiện bị sa ngã thành kẻ ác), thì thật ra cái ác chỉ mang sắc màu luân lý. Sự khổ đau và cái chết vẫn chưa được lý giải rốt ráo qua môn thần học mang màu sắc tội tổ tông này. Biện thần luận (theodicy) ra đời như một nỗ lực cắt nghĩa cái ác một cách rốt ráo hơn về mặt triết học và tư tưởng. Nhà biện thần luận Leibniz dùng logic để cắt nghĩa cái ác trong mối tương quan với Thượng đế như sau:

1-cái ác chính là do thượng đế tạo ra (luận cứ này duy trì tính toàn năng của thượng đế)

2-tuy nhiên, thế giới ngài chọn cho mỗi chúng ta là thế giới tốt nhất có thể có được (số phận của ta có thể tệ hơn thế nhiều) mà ngài ban cho ta (đây là một vấn đề thuộc logic, bởi a/nếu có một thế giới nào khác tốt hơn, thì Thượng đế không toàn tri; b/nếu thực sự ngài biết có thế giới đó mà không thể ban cho ta, thì ngài không toàn năng; c/và nếu ngài có thể ban mà không ban, thì ngài không toàn thiện. Ba điểm a,b,c này vi phạm tiên đề về Thượng đế: toàn tri, toàn năng, toàn thiện, suy ra, đúng là thượng đế tạo ra cả cái ác). Thế nhưng vì sao ngài làm vậy? Đơn giản thôi: ngài làm vậy bởi việc tạo nên một thế giới bất toàn, về mặt logic, sẽ để dành chỗ cho nỗ lực của con người. Chính trong sự đấu tranh với cái ác, con người sẽ trở nên toàn thiện. Mặt khác, cái ác cũng chính là mặt trái của tự do. Con người cần có tự do để tự mình cải thiện thế giới ngày càng tốt đẹp hơn do đó, huỷ bỏ cái ác cũng là huỷ bỏ tự do.

III-Kant là triết gia đầu tiên bác bỏ các luận cứ trên. Khi tìm cách đặt giới hạn cho sự hiểu biết thực sự của con người (phân biệt nó với ảo giác), Kant cho rằng mọi suy tư về Thượng đế hay cái ác có tính Siêu hình học như vậy, chỉ là các ảo giác Siêu nghiệm. Lãnh địa tri thức của con người không nằm xa hơn được hiện tượng - tức xa hơn những gì con người có thể dùng khung phạm trù thời gian và không gian áp vào để đo (cắt nghĩa). Những gì nằm ngoài khung đó là các vật tự thân, và con người không thể biết được các vật tự thân. Câu hỏi "Cái ác từ đâu tới?" Với Kant, là câu hỏi ngớ ngẩn. Thay vào đó, Kant cho rằng ta cần đặt câu hỏi, "vì sao ta lại làm điều ác?". Có nghĩa là ở đây, cái ác đã được Kant hạ xuống lĩnh vực đời thường, tức lĩnh vực thực hành. Sâu xa hơn, khi đặt cái ác vào lãnh vực thực hành chứ không vào lãnh vực thần học-hữu thể học hay biện thần luận, Kant đã mở ra khả thể cho việc chống lại cái ác bằng cái thiện (với Kant, thiện và ác là hai xu hướng [Hang: tiếng Đức] thuộc về loài người)

IV-Tất cả những gì vừa tóm tắt trên đây, chỉ là những nét sơ phác rất không đầy đủ về bài giảng tuyệt vời của Paul Ricœur, triết gia Pháp, (học cùng Trần Đức Thảo), người cùng với H.G.Gadamer (học trò ruột của Heidegger), phát triển môn triết học thông diễn lên tầm mức trác tuyệt (tạo ra cái gọi là khúc ngoặt thông diễn trong triết học). Ricœur, qua môn nhân học triết học mà ông là cha đẻ, cũng là triết gia đạo đức học theo nghĩa cao nhất ở từ này, khi suy tư nhất quán của ông luôn là về con người, xét ở góc độ là một hữu thể có ý chí, tồn tại trong cõi sống. Paul Ricœur thuộc dạng triết gia như là triết học gia, có nghĩa là dạng triết gia thông bác thiên kinh vạn quyển. Mỗi tác phẩm của ông, dù là ở lĩnh vực nào, thông diễn học, đạo đức học luôn bắt đầu bằng một đặc khảo về mọi tác giả từng suy tư về cùng vấn đề đó trước ông. Chỉ sau khi khảo xét kỹ lưỡng mọi tác giả khác, ông mới bắt đầu dùng công cụ thông diễn học để đối thoại các suy tư đó, kết nối chúng và phản biện chúng, qua đó đưa ra các tư tưởng luôn độc đáo và chói sáng của mình. Chính vì thế, việc đọc Ricœur luôn đem lại cái hạnh phúc của một kẻ học trò được một người thầy uyên bác và sáng rõ đồng thời vẫn đầy sáng tạo và ngẫu hứng chỉ bảo cho.

V-Trong tiếng Việt, Ricœur đã từng xuất hiện với một bản dịch (tóm tắt, nhưng khá thấu đáo) tác phẩm của ông ,"Chính mình như một người khác". (Soi-même comme un autre), Trịnh Văn Tùng dịch. Ông cũng từng xuất hiện trong một phỏng vấn rất thấu đáo vể chủ đề, "sự tha thứ" (bài phỏng vấn về cuốn "Lịch sử, ký ức, sự quên" của ông) do Nguyễn Hồng Phúc dịch (kẻ ngu hèn này hiệu đính). Bản dịch "Cái ác, một thách thức đối với triết học và thần học" lần này là do thầy kẻ hèn, Bùi Văn Nam Sơn dịch, chú thích và hiệu đính. Một bản dịch sáng rõ, chi tiết và quảng bác.

Cái Ác: Một Thách Thức Đối Với Triết Học và Thần Học của Paul Ricoeur, dịch bởi Bùi Văn Nam Sơn, là một tác phẩm triết học sâu sắc, dựa trên bài giảng của Ricoeur tại Khoa Thần học, Đại học Lausanne năm 1985. Tác phẩm khám phá vấn đề cái ác qua lăng kính thần học và triết học, từ tư tưởng của Augustine, Leibniz, đến Kant, đặt câu hỏi về nguồn gốc và ý nghĩa của cái ác trong mối quan hệ với Thượng đế và tự do con người. Với cách tiếp cận thông diễn học, Ricoeur mang đến những phân tích độc đáo, kết nối các tư tưởng triết học để làm sáng tỏ bản chất của cái ác. Tải ebook miễn phí định dạng PDF tại Mộc Thư!

“Hiếm có tập sách mỏng manh nào lại bao quát đến độ dày đặc cả lịch sử tư tưởng lâu dài và phức tạp đến như thế và một chủ đề trọng đại!” – Bùi Văn Nam Sơn

***

Giới Thiệu Cái Ác: Một Thách Thức Đối Với Triết Học và Thần Học

Cái Ác: Một Thách Thức Đối Với Triết Học và Thần Học của Paul Ricoeur, dịch bởi Bùi Văn Nam Sơn, là một tác phẩm triết học sâu sắc, khám phá vấn đề cái ác qua lăng kính thần học và triết học. Dựa trên bài giảng tại Đại học Lausanne năm 1985, Ricoeur phân tích cái ác từ các quan điểm của Augustine (cái ác như sự sa ngã), Leibniz (biện thần luận và logic của cái ác), đến Kant (cái ác trong lĩnh vực thực hành). Tác phẩm không chỉ đặt câu hỏi về nguồn gốc của cái ác mà còn xem xét vai trò của tự do và trách nhiệm con người trong việc đối mặt với nó. Với cách tiếp cận thông diễn học, Ricoeur kết nối các tư tưởng triết học, mang đến góc nhìn độc đáo và sâu sắc về một trong những vấn đề trọng đại nhất của nhân loại. Khám phá Mộc Thư để tải ebook miễn phí định dạng PDF.

Tóm Tắt Nội Dung Cái Ác: Một Thách Thức Đối Với Triết Học và Thần Học

Cuốn sách là một hành trình triết học và thần học, tập trung vào câu hỏi: “Tại sao cái ác tồn tại nếu Thượng đế toàn tri, toàn năng, và toàn thiện?” Ricoeur phân tích vấn đề qua ba góc độ chính:

Thần học của Augustine: Cái ác được lý giải như kết quả của sự sa ngã, đồng nghĩa với tội lỗi, và không có bản thể riêng mà chỉ là sự thiếu hụt của cái thiện.
Biện thần luận của Leibniz: Cái ác tồn tại trong một thế giới “tốt nhất có thể” do Thượng đế tạo ra, nhằm để lại không gian cho tự do và sự hoàn thiện của con người.
Triết học của Kant: Phản bác các cách tiếp cận siêu hình, Kant đưa cái ác vào lĩnh vực thực hành, tập trung vào câu hỏi “Tại sao con người làm điều ác?” thay vì “Cái ác từ đâu tới?”

Ricoeur, với nền tảng thông diễn học, khảo sát các tư tưởng này, đối thoại và phản biện để đưa ra góc nhìn độc đáo: cái ác không chỉ là vấn đề thần học mà còn là thách thức đạo đức, liên quan đến ý chí và tự do của con người. Tác phẩm nhấn mạnh rằng đấu tranh với cái ác là một phần của hành trình hoàn thiện nhân tính.

Thông điệp chính:

Cái ác là một thách thức lớn đối với cả triết học và thần học, đòi hỏi sự đối thoại giữa các quan điểm khác nhau.
Tự do con người và cái ác có mối liên hệ chặt chẽ, và đấu tranh với cái ác là cách con người khẳng định ý chí và đạo đức.
Thông diễn học của Ricoeur cung cấp một cách tiếp cận độc đáo để kết nối và làm sáng tỏ các tư tưởng về cái ác.

Đánh Giá (Review) Cái Ác: Một Thách Thức Đối Với Triết Học và Thần Học

Cái Ác: Một Thách Thức Đối Với Triết Học và Thần Học của Paul Ricoeur là một tác phẩm triết học xuất sắc, mang tính khai phá trong việc khám phá bản chất của cái ác. So với các tác phẩm như Các Nhà Tư Tưởng Và Các Ý Tưởng Chính Trị Hiện Đại của Tudor Jones hay Chính Mình Như Một Người Khác của chính Ricoeur, tác phẩm này nổi bật với sự kết hợp giữa thần học, triết học, và thông diễn học. Bản dịch của Bùi Văn Nam Sơn sáng rõ, chi tiết, và giàu chú thích, giúp độc giả Việt dễ dàng tiếp cận các khái niệm phức tạp. Tuy nhiên, do tính chất học thuật cao, tác phẩm có thể hơi khó tiếp cận với độc giả không quen với triết học hoặc thần học. Đánh giá: 4.8/5.

Điểm mạnh:

Sâu sắc và uyên bác: Ricoeur khảo sát toàn diện lịch sử tư tưởng về cái ác, từ Augustine đến Kant, với cách tiếp cận thông diễn học độc đáo.
Bản dịch chất lượng: Bùi Văn Nam Sơn mang đến bản dịch rõ ràng, chi tiết, kèm chú thích giúp làm sáng tỏ các khái niệm phức tạp.
Giá trị học thuật: Là tài liệu quý giá cho những ai nghiên cứu triết học, thần học, và đạo đức học.
Định dạng dễ tiếp cận: Ebook định dạng PDF phù hợp cho mọi thiết bị.

Điểm yếu:

Học thuật cao: Nội dung có thể khó tiếp cận với độc giả không quen thuộc với triết học hoặc thần học.
Hạn chế định dạng: Hiện chỉ có định dạng PDF, chưa có AZW3, EPUB, MOBI hoặc audiobook MP3 tại Mộc Thư.

Cảm nhận tổng thể: Cái Ác: Một Thách Thức Đối Với Triết Học và Thần Học là một tác phẩm triết học sâu sắc, mang đến những suy tư uyên thâm về cái ác, tự do, và đạo đức, rất đáng đọc cho những ai yêu thích triết học và thần học.

Khám Phá Thêm Qua Các Tác Phẩm Tương Tự

Cái Ác: Một Thách Thức Đối Với Triết Học và Thần Học mang tinh thần triết học và đạo đức học, chia sẻ với Chính Mình Như Một Người Khác của Paul Ricoeur và Các Nhà Tư Tưởng Và Các Ý Tưởng Chính Trị Hiện Đại của Tudor Jones. Nếu bạn yêu thích cách tiếp cận thông diễn học của Ricoeur, hãy khám phá các tác phẩm này để tiếp tục hành trình tìm hiểu về triết học và đạo đức học!

Tại Sao Nên Đọc Cái Ác: Một Thách Thức Đối Với Triết Học và Thần Học Tại Mộc Thư?

Miễn phí 100%: Tải ebook miễn phí tại Mộc Thư.
Tương thích mọi thiết bị: Ebook định dạng PDF phù hợp cho smartphone, tablet.
Giá trị học thuật: Cung cấp những phân tích sâu sắc về cái ác, tự do, và đạo đức qua lăng kính triết học và thần học.
Kho sách đa dạng: Mộc Thư cung cấp nhiều sách triết học như Chính Mình Như Một Người Khác và Các Nhà Tư Tưởng Và Các Ý Tưởng Chính Trị Hiện Đại.

Link Tải Ebook Cái Ác: Một Thách Thức Đối Với Triết Học và Thần Học Miễn Phí

Định dạng PDF: Tải PDF
Lưu ý: Hiện chưa có định dạng AZW3, EPUB, MOBI hoặc audiobook MP3 chính thức. Kiểm tra lại tại Mộc Thư để cập nhật.

Thông Tin Về Tác Giả

Paul Ricoeur là một trong những triết gia Pháp hàng đầu của thế kỷ 20, nổi tiếng với các đóng góp trong thông diễn học, đạo đức học, và triết học nhân học. Là chuyên gia về Husserl, Heidegger, và Jaspers, ông đã xuất bản hàng chục tác phẩm triết học, bao gồm Chính Mình Như Một Người Khác và Lịch Sử, Ký Ức, Sự Quên. Ricoeur được biết đến với cách tiếp cận uyên bác, luôn khảo sát các tư tưởng trước đó trước khi đưa ra những phân tích sáng tạo của mình.

FAQ: People Also Ask

Cái Ác: Một Thách Thức Đối Với Triết Học và Thần Học kể về gì?

Cuốn sách khám phá cái ác qua lăng kính triết học và thần học, phân tích các tư tưởng từ Augustine, Leibniz, đến Kant, và sử dụng thông diễn học để làm sáng tỏ mối quan hệ giữa cái ác, tự do, và đạo đức.

Tác phẩm này có gì đặc biệt?

Tác phẩm nổi bật với cách tiếp cận thông diễn học của Ricoeur, kết nối các tư tưởng triết học và thần học để đưa ra góc nhìn sâu sắc về cái ác.

Tác phẩm này có gì giống với các sách khác?

Tác phẩm chia sẻ tinh thần triết học và đạo đức học với Chính Mình Như Một Người Khác của Ricoeur và Các Nhà Tư Tưởng Và Các Ý Tưởng Chính Trị Hiện Đại của Tudor Jones.

Tải ebook Cái Ác: Một Thách Thức Đối Với Triết Học và Thần Học miễn phí ở đâu?

Tải tại Mộc Thư với định dạng PDF.

Paul Ricoeur có tác phẩm nào hay khác?

Ricoeur là tác giả của Chính Mình Như Một Người Khác và Lịch Sử, Ký Ức, Sự Quên, bạn có thể tìm thêm tại Mộc Thư.

Định dạng nào tốt nhất cho ebook?

Định dạng PDF hiện là lựa chọn duy nhất, phù hợp cho mọi thiết bị.

Mọi Người Cũng Tìm Kiếm

Đừng bỏ lỡ cơ hội trải nghiệm Cái Ác: Một Thách Thức Đối Với Triết Học và Thần Học qua ebook miễn phí tại Mộc Thư, nơi bạn sẽ khám phá những suy tư sâu sắc của Paul Ricoeur về cái ác và đạo đức. Nếu bạn yêu thích tác phẩm này, hãy khám phá Chính Mình Như Một Người Khác và Các Nhà Tư Tưởng Và Các Ý Tưởng Chính Trị Hiện Đại để tiếp tục hành trình tìm hiểu về triết học và đạo đức học!

Cái Ác: Một Thách Thức Đối Với Triết Học và Thần Học